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El filósofo cristiano de 84 años, es el último en una línea de decenas de galardonados por sus contribuciones espirituales al mundo, entre ellos Billy Graham, Chuck Colson, Bill Bright y la Madre Teresa.

Plantinga se hizo un nombre para sí mismo como profesor de filosofía en Calvin College y la Universidad de Notre Dame. Reformó el lado espiritual de su disciplina al insistir en que los filósofos cristianos permiten que sus convicciones conduzcan su trabajo académico.

“Plantinga reconoció que no sólo la creencia religiosa no entraba en conflicto con un trabajo filosófico serio, sino que podía hacer contribuciones cruciales para abordar problemas constantes en filosofía”, dijo Heather Templeton Dill, presidente de la Fundación John Templeton, que otorgó el premio de 1,4 millones de dólares y ha ayudado a expandir la mente evangélica .

A partir de finales de los años 50, Plantinga contraatacó la suposición académica de que la fe no tenía un lugar en el campo. Durante décadas de becas, revolucionó cómo la gente ve la relación entre la religión y la filosofía. El artículo de 1984 de Plantinga, “Asesoramiento a los filósofos cristianos”, ha formado tres generaciones de creyentes, así como filósofos religiosos a través de las tradiciones.

Plantinga ha recibido elogios “por su trabajo en la filosofía de la religión, la epistemología, la metafísica y la apologética cristiana“. Desde el 2000, centró su estudio en la compatibilidad entre la creencia religiosa y la ciencia.

Entre sus obras fundamentales estaban Dios y otras mentes: un estudio de la justificación racional de la creencia en Dios (1967), que provocó un renacimiento de la filosofía cristiana y el teísmo en la academia estadounidense, como se relató en una historia de CT 2008 por el apologista William Lane Craig.

Templeton apuntó que “la explicación del libre albedrío de Plantinga es ahora casi universalmente reconocida como la que ha posado para descansar el problema lógico del mal contra el teísmo”, que se llama “el principal filósofo protestante ortodoxo de los Estados Unidos de Dios” o incluso “el más grande filósofo del siglo XX”. Plantinga “Warrant Trilogy” explora la racionalidad y justificación de creer en Dios.

John G. Stackhouse, profesor de Regent College, describió el profundo impacto de Plantinga a través de la defensa de la fe contra las críticas comunes de la época (algo que ha seguido haciendo en los últimos años):

Plantinga ha establecido entonces las bases intelectuales para que los cristianos sigan creyendo en Dios, y en particular en el Dios de la ortodoxia histórica, frente a los dos retos filosóficos más desalentadores de este siglo. Lo ha hecho, sin embargo, de manera claramente para el siglo XX. Él no ha ofrecido una teodicea, una explicación de cómo Dios, de hecho, dirige el mundo. Todo lo que Plantinga ha hecho es mostrar que no es contradictorio creer que Dios es bueno, que Dios es todopoderoso y que el mal existe.

En respuesta al honor de Templeton, Plantinga señaló que estaría complacido si su trabajo desempeñó un papel en la transformación del campo de la filosofía durante las últimas décadas. Plantinga, ex presidente de la Sociedad de Filósofos Cristianos y de la Asociación Filosófica Americana, dijo que esperaba que su honor “alentara a los jóvenes filósofos, especialmente a aquellos que aportan perspectivas cristianas y teístas a su trabajo, hacia una mayor creatividad, integridad y audacia.” Con Informaciòn de Christianity Today